怎样理解"分明怨恨曲中论"的"论 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论什么意思

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怎样理解"分明怨恨曲中论"的"论 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论什么意思 分明怨恨曲终论诗歌末句“分明怨恨曲中论”中的“论”字,大家都念成了第四声。我以为不对。理由是:这首诗是一首七言律诗,首句入韵,平起;而根据近体七律的格律,押韵必须押平声韵。 那么该怎么念?就念第二声,阳平调。“论”在这里释为“编织、交织”,近似《论语诗歌末句“分明怨恨曲中论”中的“论”字,大家都念成了第四声。我以为不对。理由是:这首诗是一首七言律诗,首句入韵,平起;而根据近体七律的格律,押韵必须押平声韵。 那么该怎么念?就念第二声,阳平调。“论”在这里释为“编织、交织”,近似《论语

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千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论什么意思

意思是:千百年来琵琶声回荡在空中,那是昭君无穷的怨恨和诉说。出自杜甫的《咏怀古迹五首》,全诗如下: 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 画图省识春风面,环佩空归夜月魂。 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中

“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”是什么意思

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。 [译文] 千年的琵琶弹奏着边地音,琵琶的乐曲声分明在向人们诉说着满腹的怨恨。 [出典] 杜甫《咏怀古迹》其三 注: 1、《咏怀古迹》其三 杜甫 千山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄

分明怨恨曲中论的上一句是什么

千载琵琶作胡语 咏怀古迹五首·其三 【作者】杜甫 【朝代】唐代 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 画图省识春风面,环佩空归夜月魂。 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”是什么意思?

“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”的意思是千载琵琶一直弹奏胡地音调,曲中抒发的分明的昭君怨恨。 “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”出自杜甫 的《咏怀古迹(其三)》,这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。想到昭君生于名邦,殁于塞外,去国之

分明怨恨曲中论上半句是什么

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。 咏怀古迹五首·其三 作者:杜甫 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 画图省识春风面,环佩空归夜月魂。 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

千载琵琶作胡语 分明怨恨曲中论说的是谁

千载流传她作的胡音琵琶曲; 曲中倾诉的分明是满腔悲愤。 本句的意思是:千载流传她作的胡音琵琶曲; 曲中倾诉的分明是满腔悲愤。 写的是王昭君出塞和亲的故事。此处胡语应该是等同于“胡人语言,或者胡人风格的”。 胡人首领是匈奴的呼韩邪单于。

怎样理解"分明怨恨曲中论"的"论

诗歌末句“分明怨恨曲中论”中的“论”字,大家都念成了第四声。我以为不对。理由是:这首诗是一首七言律诗,首句入韵,平起;而根据近体七律的格律,押韵必须押平声韵。 那么该怎么念?就念第二声,阳平调。“论”在这里释为“编织、交织”,近似《论语

求大神解题,杜甫的咏怀古迹其三,诗中有一句“千载...

求大神解题,杜甫的咏怀古迹其三,诗中有一句“千载琵琶作胡语,分明怨恨千年来传奏的胡语琵琶声,却分明书法的是王昭君的怨恨之情埃点明全诗抒发的幽怨情绪,作者借此自比,抒发自己的情绪。千是虚指夸张的用法,写出这段怨恨是这么的悠远流长,无休无止。

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